pourquoi Dieu a t il créé l'homme?

par LUERNOS.

Le philosophe Claude TRESMONTANT qui a inspiré abondamment par Jean CHAUDIERE  sur le plan des origines de l'Ecriture Sainte, a aussi cependant développé sa pensée dans un second domaine qui est celui est de l'intelligence contemporaine de la création du monde et de l'homme par Dieu. Son point de vue pour audacieux et novateur qu'il soit ne me convainc pas.

Il paraît que cette question fondamentale n'a jamais été tranchée par la théologie...

1. Il y a l'explication dominante et traditionnelle formulée par St Augustin, et reprise par St Thomas. L'homme a été créé bon, mais il a péché, donc Dieu a voulu le racheter, en se créant un peuple qui prépare la venue de Celui qui a reçu l'onction, lequel a racheté l'humanité.
en conséquence "heureuse faute qui nous valu un tel sauveur!..."

2. L'autre explication est que Dieu a créé l'homme bon. Mais Adam n'a pas péché au sens d'une chute, une modification héréditaire de la nature humaine. En fait l'homme a sa nature animale, il est donc limité, ce serait ceci son "péché originel". En agissant par étapes, en réalité Dieu aurait voulu de toute éternité d'abord créé un homme "animal" puis offrir à cet homme de devenir un homme nouveau.

3.les arguments à l'appui de cette thèse.

Elle part des analyses philosophiques et non théologiques, (Bergson, Blondel et Teilhard de chardin) et à partir de "l'Evolution" acceptée comme une vérité scientifique irréservisible, certains esprits contestent cette thèse depuis plus d'un siècle. C'est un des fondements , du modernisme.

Elle indique aussique que St Augustin, seulement latiniste, et seulement platonicien, et de plus ancien manichéen (ceux qui croient au dualisme d'un être bon et d'un être mauvais) aurait déformé le péché originel, en une dégradation de la nature humaine quasiment gnostique!

Elle s'appuie aussi sur Saint Paul, qu'elle débarasse de l'explication qu'en donne St Augustin, St Paul parlant du rachat par le Christ de la nature humaine, en vue de transformer tout homme en Homme nouveau, sur le prototype du Christ, Vrai homme et vrai Dieu.

4. les conséquences de cette nouvelle conception sont immenses me semble t'il : elles expliquent en autres exemples :
- la négation des limbes pour les enfants non baptisés.
- la négation de la Messe comme Sacrifice fondamental (ce qui me choque profondément, et qui me semble contredit par les analyses de René Girard sur le sacrifice)
- la relégation de la confession,
- l'accent sur la notion de résurrection coupée de celle de sacrifice
- le personnalisme spirituel
- la démocratie-crétine

5. Mon avis personnel. Il me semble que le point de départ de cette nouvelle conception fondée sur l'Evolution est un exemple d'un abus et d'un excès de concordisme avec la science de la vie et de la matière (évolution). qu'elle est discutable dans les sciences humaines.
elle a été la matière première des idiots utiles et même nécessaires, afin qu'une manipulation maçonnique s'enracine.
Et pourtant la question ouverte me paraît passionnante.

Luernos.