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Catholicisme apparensiste ou dit "sédévacantiste" Catholicisme des origines, exégèse, philosophie, théologie, philosophie politique, histoire politique

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Fils de Dieu fils de l'homme

Posté le : 29-09-2006 à 00:54 Titre :

 RE: Fils de Dieu, Fils de l'Homme,

Perçu comme ambigu! le message ici ...

Ces deux titres [donnés à Jésus] ne sont pas des titres de nature identique, donc leur contradiction apparente résulte de l'imprécision du langage. Ils s'éclairent en réalité l'un l'autre au contraire.

1. - « Fils de l'homme » est un titre donné par le Nabi Ezéchiel à un personnage énigmatique , par lequel Dieu va intervenir d'une manière décisive dans le destin de son Peuple et de l'humanité. ET c'est Jésus qui s'est appliqué seul, à lui-même, ce titre ! Cela lui permet de souligner qu'il est littéralement « de l'espèce de l'humanité », vrai homme, alors qu'il pense et agit, et réagit, selon des repères qui sont vraiment hors des normes de la médiocrité humaine.

 2.- C'est face au spectacle que donne ce personnage, - dont la sincérité et la vérité du jugement, les transpercent au fond du cour, - que ses compagnons ont compris progressivement que le Dieu de leurs pères « était avec lui ». Ils ont dit qu'il était « Fils" de leur Dieu . Dans son premier sens historique, et dans celui du Nouveau Testament, cette notion permet de qualifier la relation, cette union, concrète et substantielle, existant entre la vraie humanité de Jésus et le Dieu d'Israël. Jésus est donc, en même temps, « de l'espèce de Dieu ». Retenons qu'il y a le Père (Dieu) le Fils (Jésus -homme et Dieu) et le Rouah (Esprit). Dans un second sens, le langage grec, aux notions abstraites générales et universelles d'amour, liberté personne, relation, responsabilité..a permis seul, à la différence des langues sémitiques, d'essayer d'approcher par la raison humaine, ce Ieschoua, ce mystère fait homme. Ainsi ont été exposées les notions de la Trinité et du Christ, Vrai homme uni au Vrai Dieu, qui tentent de rendre compréhensible à l'esprit humain, une Révélation Transcendante jusque dans l'intime de la nature d'une personne humaine. Et « Fils de Dieu » signifie en ce sens, la relation filiale dans l'Etre de Dieu.(et Verbe, ou Parler)

3.- Donc le "Fils de l'homme" n'est pas le fils d'un dieu, ou comme un héros antique ou un demi-dieu peuvent l'être dans l'imagination des hommes. Il n'est pas une émanation du Divin, ou une divinité concurrente de l'Unique Divinité. Il est dans une relation particulière, réelle, car attestée par ses disciples dans les évangiles historiques, mais avec un Dieu qui a fait ses preuves auprès d'un peuple Israël antique, et lui aussi particulier et caché. Ce Dieu en effet ne se fait connaître à l'humanité que par la compassion qu'il a pour elle, par sa paternité, par sa création. Jésus a attesté par sa vie aux yeux de ses disciples qu'il était le seul homme donnant une idée concrète, et substantielle, que Dieu était : Père, Ami, et Créateur.

Jean Marc Pommeryol

 

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